Реальность и вымысел идут рядом, порой переплетаясь так завуалированно и непредсказуемо, что становится невозможным распознать где что. Под трансцендентальной метафизикой понимается наука о сверхчувственных началах и принципах бытия. Это понимание идет от систематизатора трудов Аристотеля Андроника Родосского.Известно, что физическая реальность имеет не только чувственные, но и сверхчувственные экстрасенсорные измерения.Установлено, что реальность-это фундаментальная онтологическая (метафизическая) структура, относящаяся не только к физическому миру, но и виртуальному восприятию, кроме этого ральный мир своего рода мысленная модель, образ (субъективная реальность). По А.Эйнштейну, физическая реальность есть «своего рода программа». Развивая концепцию Эйнштейна (и Канта),философ Э.М.Чудинов утверждет, что «понятие физической реальности характеризует объективно-реальный мир не сам по себе, а в том виде, как он просматривается через призму  субъективного восприятия. Метафизическая реальность существует  как составная часть объективной реальности, так и  понятие физической реальности следует отличать от объективной реальности. Физический реализм можно определить как доктрину, противостоящую субъективному идеализму.Общепринятые физические теории, обеспечивающие наилучшее на данный момент объяснение физической реальности, следует считать истинными, а многие убеждения здравого смысла, противоречащие им, – отвергать как ложные. С этой точки зрения, существуют атомы и элементарные частицы и нереальны такие вещи здравого смысла, как биополе и совокупные энергии целостностей. Физический реализм и метафизику в современном философском осмыслении, следует искать  не только в реальности идей (сверхчувственного) или наблюдений (чувственного) – все это, так сказать, человеческие измерения физической реальности, – но и в самом объективном мире. Из квантовой физики известно, что явления физической реальности зависят от «системы отсчета», определяемой экспериментальной установкой (например, реальность положения и, соответственно, импульса).Таким образом, в качестве сверхчувственной составляющей физической реальности мы обнаруживаем не только идеи и концепции, но и объективную реальность, т.е. бытие, которое определяется не только человеком. Что же касается метафизических концепций физической реальности, то они подлежат экспериментированию.При чём для осмысления нужна  уже трансфинитная логика, которая в отличие от классической логики и трансцендентальной оперирует понятиями множественных целостностей, бесконечного конца и ограниченной беспредельности, понятий парадоксальных и даже абсурдных. Беспредельная целостность не может сосуществовать с другой беспредельностью, как  и элементы бесконечной целостности не не могут быть беспредельными, иначе они поглощают друг друга в беспределе. Логически если к бесконечности добавить единицу она станет больше. Трудно оценить многосложность преобразований подобных целостностей. Что же касаемо абстрагирования от конкретных временных и пространственных пределов и осмысления вечностно-бесконечных категорий можно прийти к абсуртным на первый взгляд выводам, что чем сложнее энергоструктурные объединения, тем более подобны и тождественны они в необозримом бесконечном будущем и наоборот, чем меньше и проще такие единства, тем более разнообразны и индивидуальны они в нескончаемом малом и бесконечно большом, при этом накопленный информационно-энергетический потенциал прошлого содержит все варианты как настоящего, так и прошлого, а так же проигрываемого будущего. Бесконечно малая целостность в прошлом является точкой отсчёта настоящего начала- материальный ноль или идея до её материализации и даёт начало параллельным направлениям отправляемых одновременно и в прошлое и в будущее, т. е. в обе сферы внешней и внутренней реальности и ирреальности с последующим накоплением и неминуемым распадом вначале на информационном уровне, а затем и в реальности. Этот  прцесс цикличен и бесконечен, хотя и неповторим.